בעוד כיומיים נערוך את מבחני הקיו הראשונים בדוג'ו שלנו. "שינסה" ביפנית. מבחני קיו 5 הינם מבחני הדרגה הראשונה באייקידו. "דרך ארץ קדמה לתורה" אמרו חז"ל. ואמנם לפני כל טכניקה ושיפור כל מיומנות וההבנה לעולם תבוא דרך ההתנהגות וההתייחסות שלנו. לאמנות, למורה, לחברים לדרך, לסובבים אותנו ולמקום.
מתוך ספרו הנפלא צעדים ראשונים בדרך האייקידו מאת זאב ארליך בחרתי את הפרק הנוגע לקידה והוא מובא כאן לפניכם במלואו. מקווה שתיהנו מקריאתו ובכלל מספר חכם ומלא הארות ותובנות זה שללא ספק מקומו על מדף הספרים הביתי בין ספרי זן, תרבות יפן, חינוך ואייקידו הנו חובה והנאה צרופה.
דרך ארץ קדמה לתורה
"כשהגיעה הרכבת לתחנת קיוטו, כבר הייתה השעה תשע בערב. איש לא המתין לאסא. המונית דהרה ברחובות הישרים והארוכים של העיר המוצפת בשלל אורות צבעוניים, וכשהגיעה למקדש רינקו אין, כבר היה השער הראשי סגור, והכניסה
רק בעד הפשפש הקטן שבצד השער. נהג המונית פנה אל אסא והסב את תשומת ליבו: "היזהר, כופף ראשך והכנס". ליד השער הסגור של רינקו אין למד אסא מנהג המונית את שיעורו הראשון בתורת הזן: השפל קומתך." (מתוך הספר "במעגלות זן" הוצאת כתר)
האימון מתחיל ומסתיים בנימוסים והליכות
קידה היא אחד הסממנים הבולטים בתרבות ובחברה היפנית. בדוג'ו מהות הקידה היא אמירת שלום, הבעת כבוד והכרת תודה והערכה. כל אימון מתחיל ומסתיים בקידה, ועליה להיעשות בכנות, בתשומת לב ובענווה.
ריצוריי - קידה בעמידה
בכניסה אל הדוג'ו ולפני שיוצאים ממנו עוצרים לרגע, עומדים וקדים קידה. אם המורה נמצא בדוג'ו, קדים גם לעברו. אנחנו קדים בעמידה קידת תודה גם כאשר מקבלים הסבר קצר מהמורה או ממתאמן בכיר, וכן מיד לאחר קבלת כל הערה או מחמאה מהמורה לגבי אימון שלנו.
זאריי - קידה בישיבה
הקידה בישיבה היא רשמית ומנומסת יותר והיא נעשית כאשר אנו עולים על משטח מזרני הטטאמי ולפני שיורדים ממנו. זאריי מבוצעת גם לאחר קבלת הסבר מעמיק מהמורה. כל תרגול זוגי או קבוצתי מתחיל ומסתיים בקידה בישיבה.
קידה עם כלי נשק
בתחילת ובסיום אימון עם כלי הנשק של האייקידו נהוג לעמוד, לאחוז בכלי הנשק בשתי ידיים, להרימו עד לגובה המצח, ולקוד קידה בלי להנמיך את הנשק.
ככל שמבשיל
את ראשו
מרכין מטה
צמח האורז
שיר יפני עתיק זה מתאר מראה נפוץ ביפן - את שתילי האורז שצומחים במהירות עד ששיבולי אורז מעטרים את ראשיהם הזקופים. שדה האורז נראה מוכן לקציר, אך אם קוצרים אותו כאשר הוא בשיא זקיפות קומתו, הגרגרים לי יהיו בשלים ומזינים דיים.
הזמן המתאים ביותר לקצור את האורז הוא כאשר הגרגרים מבשילים עוד זמן מה וגדלים עד שמשקלם מכופף את הגבעולים, כאילו קדו קידה. דומה לכך הוא האדם. מי שמפגין גאווה ומרוצה מעצמו טרם הבשיל.
אדם "בשל" הוא מי שיודע להכיר תודה בקידה בענווה ולהביע את הערכתו לזולת ולמעשיו.
